Kembali Indonesia didatangi peng-ungsi Muslim Rohingya. Ada 300-an warga Rohingya berlabuh lagi di Aceh. Selama ini Indonesia memang menjadi tujuan para pengungsi untuk mendapat-kan suaka. Hingga saat ini 1.648 warga Rohingya bera-da di delapan penampungan di Aceh.
Akibatnya, Muslim Ro-hingya mulai mengalami diskriminasi. Undang-undang Kewarganegaraan 1982 tidak mengakui keberadaan etnis tersebut. Warga Rohingya dianggap sebagai kaum ilegal di Myanmar. Mereka tidak berhak menda-patkan pelayanan apapun, termasuk perlindungan dari Pemerintah Junta Militer Myanmar.
Sejak itu etnis Rohingya sudah beberapa kali mengalami operasi militer pemusnahan etnis atau genosida. Menurut catatan Médecins Sans Frontières (MSF), aksi keji ini di-mulai dengan Operasi Raja Naga yang dilakukan oleh Myanmar pada 1977 - 1978. Operasi tersebut menye-babkan 200.000 warga Ro-hingya melarikan diri ke Bangladesh.
Muslim Rohingya diburu, dipenjara, disiksa dan dibunuh. Sebagian kaum Muslimahnya diperkosa oleh militer Myanmar. Pemukiman dan masjid-masjid mereka dimusnahkan. Operasi genosida ini dilakukan oleh pasukan militer dan kaum Budha radikal yang dipimpin oleh Biksu Ashin Wiratu.
Pada bulan 2017, hanya dalam waktu satu bulan 6700 warga Rohingya dilaporkan terbunuh. Warga Rohingya yang selamat se-bagian mengungsi ke Bangladesh. Namun, keadaan mereka juga tidak membaik. Lebih dari satu juga warga pengungsi tinggal di penampungan yang kumuh dan berdesak-desakan, kekurangan pangan, dan ancaman keamanan.
Tidak ada perbedaan di kalangan ulama tentang kewajiban menolong sesama Muslim, khususnya yang sedang dizalimi oleh musuh-musuh Islam. Nabi saw bersabda:
Perintah Nabi saw. dalam hadis ini berlaku umum tanpa membedakan suku bangsa maupun ras. Hadis ini ditujukan kepada kaum Muslim untuk saling tolong-menolong, termasuk tidak membiarkan saudara-
nya disakiti oleh orang lain. Dalam hadis lain Rasulullah saw. mengumpamakan hubungan sesama orang beriman laksana satu tubuh. Sabda beliau:
Lebih tegas lagi Rasulullah saw. menyatakan bahwa kesempurnaan iman seorang Muslim hanya dapat tercapai dengan mencintai saudara seiman seperti ia mencintai dirinya sendiri.
Sabda beliau:
Haram hukumnya seruan memboikot bantuan kepada sesama Muslim, apalagi menebar kebencian kepada mereka. Seruan pemboikotan, pengusiran apalagi melakukan serangan secara fisik kepada sesama Muslim adalah kezaliman yang telah dilarang dalam agama ini.
Demikian sebagaimana pesan Nabi saw.:
Sudah seharusnya umat Muslim menolong saudaranya, melapangkan bantuan kepada mereka serta membantu menciptakan rasa aman dan ketenangan bagi mereka.
Seharusnya kaum Muslim fokus pada akar persoalan yang menyebabkan pengungsi Muslim Rohingya ke luar negara mereka. Bukan fokus pada persoalan-persoalan turunannya. Apalagi ikut terprovokasi dan terhasut sehingga mengabaikan ajaran Islam untuk menolong dan membantu saudara seiman. Apa yang dialami Muslim Rohingya, yakni penindasan, juga dialami kaum Muslim di negeri-negeri lain. Hari ini ada 6 juta lebih Muslim asal Suriah yang mengungsi ke 126 negara. Mereka terpaksa mengungsi karena kekejaman yang dilakukan rezim Bashar Assad di Suriah. Ada 2,6 juta warga Afganistan yang melarikan diri keluar negeri karena perang yang diciptakan oleh Amerika Serikat di negara mereka. Ada 2,2 juta warga Sudan Selatan yang mengungsi karena perang saudara.
Ada dua penyebab utama yang harus dituntaskan kaum Muslim dalam persoalan pengungsi Rohingya dan yang lainnya. Pertama menghapus sekat-sekat nasionalisme yang membelenggu kaum Muslim untuk memberikan pertolongan kepada sesama Muslim lainnya. Paham nasionalisme juga menjadi pemicu munculnya xenofobia; kebencian terhadap orang asing/bang-sa lain. Akibatnya, muncul provokasi untuk mengusir kedatangan para pengungsi dari negara lain. Padahal nasionalisme adalah salah satu jenis 'ashabiyah (fanatisme kelompok) yang telah diharamkan oleh Nabi saw.:
Kedua, menciptakan pelindung sejati bagi umat secara internasional. Sudah terbukti PBB dan berbagai badan yang ada di dalamnya gagal mencegah perang dan genosida serta menjamin rasa aman bagi kaum Muslim. Badan dunia itu malah sering menjadi perpanjangan tangan negara-negara barat untuk menancapkan dominasi mereka di berbagai dunia, termasuk di negeri Palestina.
ASEAN yang didirikan di Asia Tenggara juga gagal adalah perisai; orang-orang menghentikan aksi genosida yang dilakukan junta militer Myanmar dan kelompokek stremis Budha. Bahkan Myanmar mash diakui sebagai anggota ASEAN tanpa sanksi yang berarti dari negara-negara anggotanya.
Beginilah nasib umat Muslim. Mereka bak anak ayam kehilangan induknya. Tercecer dan terancam di mana-mana. Induk yang bisa melindungi dan menjaga umat Muslim hanyalah Khilafah. Dengan tegas Rasulullah saw. menyebutkan bahwa keberadaan Khilafah adalah aksara perisai yang melindungi umat.
Imam an-Nawawi menjelaskan makna "Imam adalah perisai", yakni seperti penghalang. Ini karena Imam (Khalifah) akan mencegah musuh dari upaya menyakiti kaum Muslim. Khalifah mencegah se-sama masyarakat saling mengganggu sebagian yang lain. Khalifah melindungi kemurnian Islam. Orang-orang berlindung kepada Khalifah serta takut pada kekuasaannya.
Namun, kedatangan pengungsi Rohingya kali ini disambut dengan sejum-lah penolakan. Di media so-sial bertebaran seruan agar warga dan Pemerintah Indonesia menolak mereka. Beragam alasan dikemuka-kan oleh sejumlah akun me-dia sosial. Mulai dari alas-an kecewa atas sikap buruk pengungsi Rohingya terha-dap warga setempat sam-pai isu akan terjadinya pe-nguasaan lahan oleh mere-ka seperti yang dilakukan zionis Yahudi terhadap ta-nah Palestina.
Menanggapi hal itu, Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) atau MUI Pro-vinsi Aceh meminta agar semua pihak tidak memprovo-kasi masyarakat untuk me-nolak pendaratan imigran Muslim Rohingya yang ma-suk ke Tanah Rencong itu. MUI juga sudah menyam-paikan bahwa Aceh memi-liki kewajiban moral untuk menerima Rohingya. Hanya saja, sejauh ini diduga ada pihak-pihak yang mempro-vokasi masyarakat.
Dikutip dari Buleti Dakwah Kaffah Edisi 323
Muslim Rohingya ada-lah etnis minoritas dengan populasi mencapai 1,3 juta jiwa. Mereka tinggal di Negara Bagian Rakhine, Myanmar. Namun, keberadaan mereka tidak diakui sebagai warga negara oleh Myanmar. Mereka tidak dimasuk-kan ke dalam sensus. Mereka pun tidak termasuk di an-tara 135 etnis resmi yang di-akui oleh Negara.
Menanggapi hal itu, Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) atau MUI Pro-vinsi Aceh meminta agar semua pihak tidak memprovo-kasi masyarakat untuk me-nolak pendaratan imigran Muslim Rohingya yang ma-suk ke Tanah Rencong itu. MUI juga sudah menyam-paikan bahwa Aceh memi-liki kewajiban moral untuk menerima Rohingya. Hanya saja, sejauh ini diduga ada pihak-pihak yang mempro-vokasi masyarakat.
Dikutip dari Buleti Dakwah Kaffah Edisi 323
Muslim Rohingya Tertindas
Muslim Rohingya ada-lah etnis minoritas dengan populasi mencapai 1,3 juta jiwa. Mereka tinggal di Negara Bagian Rakhine, Myanmar. Namun, keberadaan mereka tidak diakui sebagai warga negara oleh Myanmar. Mereka tidak dimasuk-kan ke dalam sensus. Mereka pun tidak termasuk di an-tara 135 etnis resmi yang di-akui oleh Negara.
Akibatnya, Muslim Ro-hingya mulai mengalami diskriminasi. Undang-undang Kewarganegaraan 1982 tidak mengakui keberadaan etnis tersebut. Warga Rohingya dianggap sebagai kaum ilegal di Myanmar. Mereka tidak berhak menda-patkan pelayanan apapun, termasuk perlindungan dari Pemerintah Junta Militer Myanmar.
Sejak itu etnis Rohingya sudah beberapa kali mengalami operasi militer pemusnahan etnis atau genosida. Menurut catatan Médecins Sans Frontières (MSF), aksi keji ini di-mulai dengan Operasi Raja Naga yang dilakukan oleh Myanmar pada 1977 - 1978. Operasi tersebut menye-babkan 200.000 warga Ro-hingya melarikan diri ke Bangladesh.
Muslim Rohingya diburu, dipenjara, disiksa dan dibunuh. Sebagian kaum Muslimahnya diperkosa oleh militer Myanmar. Pemukiman dan masjid-masjid mereka dimusnahkan. Operasi genosida ini dilakukan oleh pasukan militer dan kaum Budha radikal yang dipimpin oleh Biksu Ashin Wiratu.
Pada bulan 2017, hanya dalam waktu satu bulan 6700 warga Rohingya dilaporkan terbunuh. Warga Rohingya yang selamat se-bagian mengungsi ke Bangladesh. Namun, keadaan mereka juga tidak membaik. Lebih dari satu juga warga pengungsi tinggal di penampungan yang kumuh dan berdesak-desakan, kekurangan pangan, dan ancaman keamanan.
Wajib Menolong Sesama Muslim
Tidak ada perbedaan di kalangan ulama tentang kewajiban menolong sesama Muslim, khususnya yang sedang dizalimi oleh musuh-musuh Islam. Nabi saw bersabda:
Seorang Muslim adalah sau-dara bagi Muslim lainnya. Dia tidak menzalimi dan ti-dak membiarkan saudaranya itu untuk disakiti. Siapa saja yang membantu kebutuhan saudaranya maka Allah akan membantu kebutuhannya. Siapa saja yang menghilang. kan satu kesusahan seorang Muslim, Allah akan menghilangkan satu kesusahan bagi dirinya dari kesusahan-kesu-sahan Hari Kiamat. Siapa saja yang menutupi aib seorang Muslim maka Allah akan me-nutupi aibnya pada Hari Kia-mat (HR al-Bukhari).
Perintah Nabi saw. dalam hadis ini berlaku umum tanpa membedakan suku bangsa maupun ras. Hadis ini ditujukan kepada kaum Muslim untuk saling tolong-menolong, termasuk tidak membiarkan saudara-
nya disakiti oleh orang lain. Dalam hadis lain Rasulullah saw. mengumpamakan hubungan sesama orang beriman laksana satu tubuh. Sabda beliau:
Perumpamaan kaum Mukmin dalam hal saling mencintai dan saling menyantuni di antara mereka adalah laksana satu tubuh. Jika satu bagian dari tubuh itu menderita sakit maka seluruh badan turut merasakan sakitnya dengan tak bisa tidur dan de-mam (HR Muslim).
Lebih tegas lagi Rasulullah saw. menyatakan bahwa kesempurnaan iman seorang Muslim hanya dapat tercapai dengan mencintai saudara seiman seperti ia mencintai dirinya sendiri.
Sabda beliau:
Tidak sempurna iman salah seorang di antara kalian hingga ia mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri (HR Mut-tafaq 'alaih).
Haram hukumnya seruan memboikot bantuan kepada sesama Muslim, apalagi menebar kebencian kepada mereka. Seruan pemboikotan, pengusiran apalagi melakukan serangan secara fisik kepada sesama Muslim adalah kezaliman yang telah dilarang dalam agama ini.
Demikian sebagaimana pesan Nabi saw.:
Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim yang lain.
Tidak boleh ia menzalimi saudaranya itu (HR Muslim).
Sudah seharusnya umat Muslim menolong saudaranya, melapangkan bantuan kepada mereka serta membantu menciptakan rasa aman dan ketenangan bagi mereka.
Tuntaskan Akar Persoalan
Seharusnya kaum Muslim fokus pada akar persoalan yang menyebabkan pengungsi Muslim Rohingya ke luar negara mereka. Bukan fokus pada persoalan-persoalan turunannya. Apalagi ikut terprovokasi dan terhasut sehingga mengabaikan ajaran Islam untuk menolong dan membantu saudara seiman. Apa yang dialami Muslim Rohingya, yakni penindasan, juga dialami kaum Muslim di negeri-negeri lain. Hari ini ada 6 juta lebih Muslim asal Suriah yang mengungsi ke 126 negara. Mereka terpaksa mengungsi karena kekejaman yang dilakukan rezim Bashar Assad di Suriah. Ada 2,6 juta warga Afganistan yang melarikan diri keluar negeri karena perang yang diciptakan oleh Amerika Serikat di negara mereka. Ada 2,2 juta warga Sudan Selatan yang mengungsi karena perang saudara.
Ada dua penyebab utama yang harus dituntaskan kaum Muslim dalam persoalan pengungsi Rohingya dan yang lainnya. Pertama menghapus sekat-sekat nasionalisme yang membelenggu kaum Muslim untuk memberikan pertolongan kepada sesama Muslim lainnya. Paham nasionalisme juga menjadi pemicu munculnya xenofobia; kebencian terhadap orang asing/bang-sa lain. Akibatnya, muncul provokasi untuk mengusir kedatangan para pengungsi dari negara lain. Padahal nasionalisme adalah salah satu jenis 'ashabiyah (fanatisme kelompok) yang telah diharamkan oleh Nabi saw.:
Siapa saja yang terbunuh di bawah panji buta-dia ma-rah karena 'ashabiyah, menolong karena 'ashabiyah dan menyerukan 'ashabiyah— maka dia mati jahiliah (HR al-Baihaqi).
Kedua, menciptakan pelindung sejati bagi umat secara internasional. Sudah terbukti PBB dan berbagai badan yang ada di dalamnya gagal mencegah perang dan genosida serta menjamin rasa aman bagi kaum Muslim. Badan dunia itu malah sering menjadi perpanjangan tangan negara-negara barat untuk menancapkan dominasi mereka di berbagai dunia, termasuk di negeri Palestina.
ASEAN yang didirikan di Asia Tenggara juga gagal adalah perisai; orang-orang menghentikan aksi genosida yang dilakukan junta militer Myanmar dan kelompokek stremis Budha. Bahkan Myanmar mash diakui sebagai anggota ASEAN tanpa sanksi yang berarti dari negara-negara anggotanya.
Beginilah nasib umat Muslim. Mereka bak anak ayam kehilangan induknya. Tercecer dan terancam di mana-mana. Induk yang bisa melindungi dan menjaga umat Muslim hanyalah Khilafah. Dengan tegas Rasulullah saw. menyebutkan bahwa keberadaan Khilafah adalah aksara perisai yang melindungi umat.
Sungguh Imam (Khalifah) adalah perisai; orang-orang berperang dibelakangnya dan menjadikan dia sebagai pelindung (HR Musim).
Wahai kaum Muslim Jagalah ukhuwah Islamiyah. Janganlah kita tercerai-berai, apalagi menzalimi saudara seiman. Kita juga benar-benar membutuhkan Khilafah Islamiyah. Khilafah inilah yang akan menyatukan kaum Muslim serta menjaga kehormatan, harta dan darah mereka. Bahkan Khilafah Islamiyah juga akan melindungi umat beragama lain. Sejarah mencatat Sultan Bayazid II, salah satu penguasa Khilafah Utsmaniyah, pernah memberikan suaka untuk kaum Yahudi yang terusir dari Spanyol oleh para penguasa Kristen. Mereka hidup aman dalam naungan Khilafah Islamiyah.
WalLâhu a'lam bi ash-shawâb.
